Journée d’étude et de réflexion
Le « voyou » dans tous ses états dans la culture et la littérature québécoises

Sous la responsabilité de Mounia Benalil (CRILCQ/Université de Montréal)



Dans le cadre d'un projet de recherche subventionné par le SAIC



25 février 2011

 

Local C-8141, Pavillon Lionel-Groulx
Université de Montréal

Dès 8 h 45

 

Avec la participation de :
Rachad Antonius (UQAM)
Idil Atak (Université McGill)
Mounia Benalil (SAIC/CRILCQ, U. de Montréal)
Joël Des Rosiers (Poète, psychiatre)
Simon Harel (UQAM)
Valérian Mazataud (Photojournaliste)
Djemaa Maazouzi (U. de Montréal)
Amany Hanna Salib (U. de Ain Shams au Caire)
Jean-Pierre Sirois-Trahan (U. Laval)

 

Depuis les événements du 11 septembre 2001 et l'effondrement du World Trade Center, l'imaginaire mondial semble donner une place de choix à des personnages conceptuels que nous pourrons désormais appeler, après l'ouvrage séminal de Derrida Voyous (2003), de « voyous ». Plus que des « barbares », ces « voyous » dessinent la topographie de l'Étranger dans son altérité radicale que des nouvelles logiques narratives semblent prendre en charge. Si certains intellectuels posent l'immigration comme la « pathologie » des temps modernes, la « surveillance » de la mobilité des individus (des « voyous ») est aujourd'hui un indicateur non pas de modernité, mais de risque que ces individus représentent pour les démocraties modernes sous le signe d'une intermédialité saturée de violence. La notion de « voyou » (et de « l'État voyou » en relations internationales) est plus qu'un phénomène de mode théorique digne d'intérêt philosophique ou politique. C'est un moteur puissant d'une ré-orientation presque globale du discours social mondial, si on entend par discours social « tout ce qui se dit et s'écrit dans un état de société » (Angenot).

Cette Journée d'étude à caractère interdisciplinaire se situe à la croisée des sciences humaines, sociales et politiques. Elle vise à examiner comment le discours social québécois engage les enjeux de la représentation de la figure du «voyou» dans ses multiples instances. Cet état des lieux pourrait s'inscrire en continuité avec les travaux de la Commission de consultation Bouchard-Taylor sur les pratiques d'accommodement reliées aux différences culturelles (CCPARDC) qui a clôturé ses travaux le 18 juin 2008. Mais il ne s'y limite pas.

Si les recherches actuelles en sciences humaines et sociales appréhendent les questions de l'identité, de l'origine et de l'appartenance à partir de positions contradictoires où la mise en scène du réel rend de plus en plus difficile de faire abstraction de l'étranger en tant que « figure de malaise », que peut le discours académique et savant dans la mise en relief de la complexité du rapport à l'Autre en général et de ces croisements heuristiques entre l'idée de l'étranger et celle du « voyou » ?

 

PROGRAMME (PDF, 280 Ko)

  • 8 h 45 Accueil et mot d'ouverture

 

I. Le « voyou » comme star et figure postmoderne
Présidente de séance : Mounia Benalil

  • 9 h 15 Voyou de «bonne famille» : l'embourgeoisement bohémien et la créativité élitaire (de Richard Florida au Quartier des spectacles
    Simon HAREL (Université du Québec à Montréal)
  • 9 h 45 Éloge de la métaspora. Grandeur et décacende de Wyclef Jean : modernité esthétique et politique
    Joël DES ROSIERS (Poète, psychiatre)
  • 10 h 15 Discussion
  • 10 h 45 Pause

 

II. Portrait du « voyou » comme un artiste
Président de séance : Joël Des Rosiers

  • 11 h 00 Cinéma et voyourisme. La jeunesse dans le film rock québécois
    Jean-Pierre SIROIS-TRAHAN (Université Laval)
  • 11 h 30 Photographie, le journalisme des voyous
    Valérian MAZATAUD (Photo journaliste)
  • 12 h 00 Discussion
  • 12 h 30 Dîner

 

III. Le « voyou » et la fabrique des discours de l'altérité
Présidente de séance : Djemaa Maazouzi

  • 14 h 00 Altérité et altérité inversée au Québec : la figure du Voyou dans le discours salafiste et ses répercussions en situation d'immigration
    Rachad ANTONIUS (Université du Québec à Montréal) et Amany Hanna SALIB (Université de Ain Shams au Caire)
  • 14 h 30 L'accommodement comme « oxymore raffiné » : discussion théorique et bilan de recherche
    Mounia BENALIL (CRILCQ/Université de Montréal)
  • 15 h 00 Discussion
  • 15 h 30 Pause

 

IV. Le « voyou » dans la politique et l'imaginaire collectif
Président de séance : Rachad Antonius

  • 15 h 45 La criminalisation des demandeurs d'asile au Canada : le rôle du discours gouvernemental
    Idil ATAK (Université McGill)
  • 16 h 15 La grosse femme d'à côté est en hidjab mais Speak Niqab ! Des étrangers sont venus…
    Djemaa MAAZOUZI (CRI/Université de Montréal)
  • 16 h 45 Discussion et clôture de la journée

 


Pour information :

Patrick Poirier, coordonnateur scientifique
CRILQ/Université de Montréal
514-343-6111,  0843
Courriel :   crilcq@umontreal.ca


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