Stagiaires postdoctoraux au CRILCQ antenne UQAM

Stagiaires postdoctoraux à l'antenne UQAM

Par ordre chronologique décroissant.

Karine Cellard

Date : mai 2008 à mai 2010 (EN COURS)
Directrice de stage : Lucie Robert
Bourse : FQRSC
Page web de Karine Cellard

Titre : L'oeuvre et son lecteur: stratégies d'appropriation de la littérature dans la critique québécoise subjective (1925-1960)

Projet (résumé) : Depuis les travaux de C. Roy au début du siècle, la littérature canadienne-française a reçu une grande part de sa légitimation des clercs oeuvrant au sein des universités et des collèges classiques (A. Dandurand, S. Marion). À partir du milieu des années 1920 jusqu'à la veille de la Révolution tranquille toutefois, le contrôle de la définition du littéraire sera moins centralisé et viendra aussi de la critique d'écrivains (A. Desrochers, C.-H. Grignon), d'intellectuels (R. Charbonneau, J. LeMoyne) et de journalistes (P. de Grandpré, G. Marcotte) qui proposent une interprétation plus subjective du phénomène littéraire. C'est dans les journaux et revues que se redéfinit à l'époque le rapport entre l'oeuvre et le critique laïc, dont l'identité est irréductible au «nous» national et catholique de la critique académique. Il s'agira ici d'approfondir les modalités d'inscription de la subjectivité dans le texte critique et de comprendre le nouveau rapport qui s'établit entre l'oeuvre et son lecteur professionnel par une appropriation plus intime du corpus. Dans un deuxième temps, il s'agira aussi d'identifier les relais institutionnels qui ont favorisé la reconnaissance de certains types de critique subjective par l'histoire littéraire, alors que d'autres restent aujourd'hui encore pratiquement oubliés.

Katri Suhonen

Date : mai 2007 à avril 2008
Directeur de stage : Daniel Chartier
Bourses : de l'Académie de Finlande et de la Fondation Kone
Page web de Katri Suhonen

Titre : Les fonctions métaphoriques de l'hiver dans la littérature québécoise/francophone

Projet (résumé) : Plusieurs études montrent que la saison hivernale est associée dans la littérature québécoise à des phénomènes et sentiments négatifs. Le projet d'étude que je propose examine de plus près la portée de ce symbolisme. Selon mon hypothèse, l'hiver est la métaphore principale de changements, ruptures et crises dans les littératures nordiques, dont celle du Québec. L'hiver étant le symbole par excellence de la mort, il signifie bien sûr la rupture de la vie mais aussi des changements politiques, culturels et identitaires, des changements dans notre rapport à l'environnement social et géographique, même des changements dans notre perception du temps. La représentation de ces phénomènes par le biais de la métaphore de l'hiver sera examinée dans le roman québécois depuis les années 1960 et les résultats seront par la suite comparés à d'autres corpus nordiques, notamment finlandais.

Sylvano Santini

Date : septembre 2006 à août 2008
Directeur de stage : Robert Dion
Bourse : FQRSC
Page web de Sylvano Santini

Titre : La croyance littéraire et ses formes au tournant des années quatre-vingt au Québec

Projet (résumé) : L’affirmation du tournant des années quatre-vingt dans la littérature québécoise est un truisme. C’est connu : pour la génération de critiques et d’écrivains des années soixante et soixante-dix, la littérature correspond à une poétique du réel qui tente d’inscrire le devenir de la collectivité ; pour la génération suivante, elle s’associe plutôt à une poétique du sujet qui se met à l’écoute de la fragilité et de la pluralité de l’être dans la collectivité. Réaction naturelle ou idéologique, il y a bien là une belle discontinuité qui permet de saisir, dans le temps, une étape de l’évolution des idées au Québec.

La position inverse qui postule une continuité semble ouvrir des pistes de recherche plus novatrices. Il serait peu convaincant, néanmoins, d’arriver à la simple conclusion que la génération des années quatre-vingt doit beaucoup à ce qui précède, et qu’en cela elle ne mobilise pas tous ses efforts pour faire les choses de manière absolument différente.

Gatti, Maurizio

Date : septembre 2005 à août 2007
Directeur de stage : Daniel Chartier (stage rattaché au Laboratoire international d'étude multidisciplinaire comparée des représentations du Nord)
Bourse : CRSH
Page web de Maurizio Gatti

Titre : La figure du Blanc et de soi dans la littérature amérindienne du Québec

Projet (résumé) : Mon objectif est d'étudier la figure du Blanc et de soi dans la littérature amérindienne du Québec. Je veux inverser les termes désignant un champ d'étude bien connu : la figure de l'Indien dans la littérature québécoise. Je veux explorer également un sujet central et omniprésent dans la production amérindienne, qui se lie inévitablement à la figure du Blanc : la figure de soi. Tout individu se définit en effet par rapport au regard que portent sur lui ceux qui l'entourent : il se définit dans le miroir de l'Autre. Comment les Amérindiens voient-ils les Blancs ? Comme des « étrangers » et des colonisateurs ou comme des bons voisins et des collaborateurs ? Comment se voient-ils eux-mêmes ? Dépossédés et marginalisés ou en pleine renaissance ? Comment veulent-ils que les Blancs les voient ? Comme les partenaires de projets communs ou comme les seuls « gardiens de la Terre-Mère » ? Je mettrai cette figure du Blanc en relation, et en opposition, avec la figure de l'Indien chez les auteurs québécois. La figure du Blanc dans la littérature amérindienne est souvent construite en réaction à celle de l'Indien que l'on retrouve dans l'imaginaire québécois. D'une part, la figure du Blanc et la figure de soi apparaissent stéréotypées, comme c'est le cas souvent pour la figure de l'Indien dans la littérature québécoise. D'autre part, elles se révèlent fort nuancées, par suite d'un profond questionnement de la part des écrivains amérindiens. La chose n'est pas surprenante puisque, règle générale, au Québec, les Amérindiens connaissent mieux les Blancs que l'inverse. Jusqu'à quel point l'Indien de la fiction narrative amérindienne s'approche-t-il ou s'éloigne-t-il des clichés si présents dans la littérature québécoise ?

Gruber, Iris

Date : janvier à mars 2006 (6 semaines)
Directeur de stage : Daniel Chartier
Bourse : (bourse conjointe) CRILCQ - UQAM et Laboratoire international d'étude multidisciplinaire comparée des représentations du Nord
Page web de Iris Gruber

Titre : Enneigements identitaires - la littérature dans le froid

Projet (résumé) : Basée sur la conception de ma thèse de doctorat, la perspective de ma recherche sera elle aussi celle d'un regard sur les littératures québécoise et autrichienne, mais je souhaite cette fois-ci approfondir un point particulier. Il s'agit du motif « nordique » de la neige et de la glace, du froid et de l'hiver, d'une nature sauvage et désagréable dans et avec laquelle l'individu narratif doit exister.

L'article à rédiger essayera de donner une synthèse générale des fonctions ainsi que des modes d'emploi du motif de la neige et de la glace dans les romans québécois et autrichiens depuis les années 60. Il examinera aussi et plus en détail quelques significations possibles de ce motif hivernal afin de pouvoir mieux illustrer la perspective comparatiste austro-québécoise.

Suhonen, Katri

Date : février 2005 à décembre 2005
Directeur de stage : Daniel Chartier
Bourse : Conseil international des études canadiennes, Assistanat en études canadiennes
Page web de Katri Suhonen

Sujet : Les symboles lexicaux et sémantiques de la nordicité dans la littérature canadienne-française

Projet (résumé) : Le concept de la nordicité désigne les caractéristiques des territoires septentrionaux et les conditions culturelles et sociales issues de la position géographique des peuples qui y vivent. L'imaginaire nordique est une façon d'exprimer les répercussions de la nordicité par le biais d'un langage figuré. Il démarque la littérature des sociétés du Nord des littératures méridionales, par exemple. Ces deux concepts sont rarement associés aux régions francophones. Cependant, il existe au Canada une culture nordique qui s'exprime en français. Depuis des siècles, la communauté canadienne-française vit dans les conditions climatiques très semblables à celles de l'Europe du Nord. Pendant autant de temps, elle exprime son expérience par sa littérature. L'objectif de l'étude est d'étudier les symboles lexicaux et sémantiques de la représentation du Nord dans la littérature de langue française. Autrement dit, d'esquisser un schéma d'un réseau imaginaire qui permet de décrire, dans une langue qui n'est pas à première vue associée à la nordicité, des phénomènes qui émergent justement d'une expérience vécue au Nord.

Dernière mise à jour : 2 septembre 2008

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